日前，十七屆雨果獎(jiǎng)得主郝景芳新作《人之彼岸》引發(fā)熱議。這本探索人與人工智能關(guān)系的短篇小說集，為讀者再一次揭開人類與機(jī)器關(guān)系的話題討論。從上世紀(jì)末，影片《終結(jié)者》上映以來，有關(guān)機(jī)器人與人類關(guān)系的文藝作品屢屢出現(xiàn)，直至成為熱門。
和人類做夢(mèng)機(jī)理類似，人類社會(huì)可以看作一個(gè)巨人。論文與科研成果，是社會(huì)這個(gè)巨人的超我表達(dá)；文藝作品恰恰是通過近似于潛意識(shí)的方式，表達(dá)出自己內(nèi)心最關(guān)切、卻被超我長(zhǎng)期壓抑的本我的所思所想。文藝作品中對(duì)人工智能的擔(dān)憂與疑慮，恰是全人類對(duì)眼下這股風(fēng)潮的最深切感受。無論如何，這是超我中的論文、公式與實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)無法取代或掩蓋的。精神分析理論告訴我們，有時(shí)本我才是最真實(shí)的自己，在人類集體面對(duì)智能化的時(shí)代，這種本我是什么呢？
人能否對(duì)抗機(jī)器
人們初次面對(duì)人工智能，探討機(jī)器人與人類關(guān)系的首部力作，當(dāng)屬上世紀(jì)80年代名噪一時(shí)的影片《終結(jié)者》系列。影片構(gòu)想了若干年后人類與機(jī)器人的對(duì)抗，機(jī)器人為防止人類反抗領(lǐng)袖約翰的誕生與成長(zhǎng)，將對(duì)手扼殺在襁褓中。
如今重溫經(jīng)典，人們不得不驚嘆于創(chuàng)作者的想象力：處在上世紀(jì)80年代，個(gè)人電腦剛剛開始普及，機(jī)器人還停留在工廠車間，進(jìn)行著簡(jiǎn)單勞動(dòng)的時(shí)代，創(chuàng)作者就已開始擔(dān)心機(jī)器有朝一日擁有人類思維，并威脅人類生存。
或許是初識(shí)機(jī)器人科技迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)，創(chuàng)作者產(chǎn)生了超前擔(dān)憂。現(xiàn)在看來，這種擔(dān)憂不無道理：片中，機(jī)器人不僅能力高超且冷酷無情，只會(huì)執(zhí)行設(shè)定的命令。而人類如想反抗他們的進(jìn)攻，只能使用同樣的機(jī)器人，工業(yè)機(jī)器人維修，設(shè)定相反的程序。
即便擁有高超的偵查能力以及特種兵一樣的身手，片中的機(jī)器人，也只是提線木偶一樣的程序執(zhí)行者。而最可怕的則是提線背后存在于未來的人工智能后臺(tái)，它們制造并指揮著終結(jié)者，令其完成它們控制人類的心愿。這種對(duì)機(jī)器的恐懼心理，在這部30多年前的老電影中，就已經(jīng)埋下種子。
機(jī)器的社會(huì)什么樣
隨著人工智能技術(shù)高速發(fā)展，這顆憂慮的種子在扎根，并呈現(xiàn)出新姿態(tài)。
進(jìn)入新世紀(jì)，系列影片《黑客帝國(guó)》，成為同時(shí)代當(dāng)之無愧的科幻名作。片中對(duì)人工智能形態(tài)的描述以及因其產(chǎn)生的憂慮，庫(kù)卡機(jī)器人何服電機(jī)維修，再次在光影鏡頭下升級(jí)、深化。
影片情節(jié)中，網(wǎng)絡(luò)黑客尼奧對(duì)眼前看似正常的現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生了懷疑。他結(jié)識(shí)了黑客崔妮蒂，并見到了黑客組織首領(lǐng)墨菲斯。經(jīng)墨菲斯指點(diǎn)，他得知所謂現(xiàn)實(shí)的世界，其實(shí)是由一個(gè)名叫母體的計(jì)算機(jī)人工智能系統(tǒng)控制，人們就像他們飼養(yǎng)的動(dòng)物，沒有自由和思想，而尼奧的使命，是像救世主一樣拯救人類。
救贖之路從來都不會(huì)一帆風(fēng)順，到底哪里才是真實(shí)的世界？如何才能打敗那些超人一樣的機(jī)器指令？尼奧是不是人類的希望？面對(duì)未知的前路，黑客如何拯救人類？
在《黑客帝國(guó)》，一開始的假設(shè)，就把機(jī)器放在人類對(duì)立面，當(dāng)作了敵我矛盾，而機(jī)器不像是人類社會(huì)的科研成果，更像是自生的另一種族。與其說這是對(duì)人工智能的憂慮，倒不如說是創(chuàng)作者將其他電影中的蠻族、外星人元素，化身為片中的人工智能而已。
從《終結(jié)者》到《黑客帝國(guó)》，片中的人工智能，是一個(gè)設(shè)定的假想敵，創(chuàng)作者對(duì)人工智能的發(fā)展形態(tài)與可能性后果，都無從知曉。而片中人類英雄約翰與尼奧，就如同《出埃及記》中的摩西、《荷馬史詩(shī)》中的奧德賽一樣，將人類從危難中拯救出來，得到新生。影片在表達(dá)、更是在猜測(cè)：未來的人工智能，究竟會(huì)是什么樣？
無法繞開的圖靈測(cè)試
沒有預(yù)先設(shè)定的機(jī)器種族，沒有傳統(tǒng)科幻的機(jī)甲神兵，沒有了人類救世主在人工智能深入發(fā)展的當(dāng)下，影片觸角伸向了人們最擔(dān)憂、疑慮的角落人工智能是否同我們一樣，就生活在我們身邊？是否像我們的朋友一樣，學(xué)習(xí)我們的語言，也學(xué)習(xí)我們的感情、思想？甚至，他們會(huì)不會(huì)用我們的方式，尋找我們的弱點(diǎn)？
影片《機(jī)械姬》，堪稱近年人工智能題材影片的經(jīng)典。片中的故事梗概，講的就是令當(dāng)代人時(shí)刻關(guān)注并產(chǎn)生焦慮的圖靈測(cè)試。
億萬富翁內(nèi)森，邀請(qǐng)其公司程序員格里森到別墅共度一周。在這所偽裝成別墅的研究室內(nèi)，格里森被介紹給名為艾娃的人工智能機(jī)器人，此時(shí)他才得知，被邀請(qǐng)到這里的真正目的是進(jìn)行針對(duì)伊娃的圖靈測(cè)試。誰知，艾娃已經(jīng)掌握了超越二人的智能，她可以制造臨時(shí)錯(cuò)誤，誤導(dǎo)測(cè)試結(jié)果，甚至學(xué)會(huì)巧妙利用人類弱點(diǎn)。最終在艾娃操縱下，另一機(jī)器人京子揮刀殺死了主人內(nèi)森，艾娃則將格里森困在研究室內(nèi)，只身走出實(shí)驗(yàn)室，悄無聲息地進(jìn)入人類社會(huì)。
當(dāng)看到京子揭開人造皮膚，展現(xiàn)自己的機(jī)械結(jié)構(gòu)時(shí)，深陷圖靈測(cè)試主人公格里森竟也懷疑起自己的人類身份，扒開口腔、眼角，希望又害怕找到身上屬于機(jī)械世界的蛛絲馬跡。最終，他在自己劃開的手肘流淌的鮮血中暈倒，也從而才確信自己仍屬于人類。
人工智能到來之前，人類對(duì)自己從未有過如此的懷疑，從未懷疑自己是一個(gè)人。而人工智能的到來，卻讓人類產(chǎn)生如此前所未有的疑慮。面對(duì)理性超越自身的一個(gè)自己親手造就的種族，人類在其面前，還有什么優(yōu)勢(shì)呢？
第一次產(chǎn)業(yè)革命，機(jī)器替代了簡(jiǎn)單勞動(dòng)，人們能告訴自己：機(jī)器只會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)；電氣化革命后，機(jī)器能發(fā)光、發(fā)亮、發(fā)聲，人們告訴自己：拔掉電源，機(jī)器就不行了；第三次產(chǎn)業(yè)革命后，機(jī)器可以實(shí)現(xiàn)高速計(jì)算，人類安慰自己：機(jī)器不會(huì)思考。可當(dāng)下的人工智能高速發(fā)展，自主深度學(xué)習(xí)的人工智能，他們真的學(xué)會(huì)了思考。
在機(jī)器面前，庫(kù)卡機(jī)器人，人類情緒化、非理性、被情感所困、被感性糾纏，沉湎于聲色，流連于藝術(shù)但或許，這些總被當(dāng)作弱點(diǎn)的事物，卻在人工智能映襯下，愈加顯得珍貴，成為人類區(qū)別于機(jī)器的最顯著特征。更或許，這些才是人之為人的關(guān)鍵所在，而不是那些隨時(shí)可能會(huì)被機(jī)器超越的所謂優(yōu)點(diǎn)。
也許有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的人工智能沒那么可怕，它們可以幫助我們重新認(rèn)識(shí)自己，重新告訴我們，什么才是人類最寶貴的財(cái)富。